非洲查德共和國-蛋形屋 p.15-p.16 by Penn

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查德共和國Republic of Chad (另參考维基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%A5%E5%BE%B7)

查德中國網 | 時間： 2006-10-18 | 文章來源：新華網

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國旗：呈長方形，長與寬之比為３：２。旗面由三個平行相等的豎長方形構成。從左至右依次為藍、黃、紅三色。藍色象徵藍天、希望和生活，還代表該國的南部；黃色象徵陽光，以及該國的北部；紅色象徵進步、團結和願為祖國獻身的精神。

查德共和國，是非洲中部的一個內陸國家，北接利比亞，東接蘇丹，南接中非共和國，西南與喀麥隆、奈及利亞為鄰，西與尼日交界。由於查德地處非洲中心，遠離海洋，全年高溫炎熱，且國土大部為沙漠地區，所以又被稱為「非洲死亡之心」。查德分為三個主要的地理區域：北部的沙漠地區，屬熱帶沙漠氣候；中部乾旱的薩赫勒地區，屬熱帶草原氣候；和南部較肥沃的蘇丹草原地區，屬熱帶雨林氣候。

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元首：德比義諾

首都：恩加美納 (位於查德湖南方)

面積：1,284,000平方公里 (p.s. 為台灣(35780平方公里)的36倍大)
人口：1,033萬人，最大種族為薩哈(Sara)族，人數約有150萬。
主要宗教：伊斯蘭51%，基督徒35%，萬靈信仰7%，其他7%
官方語言：法語/阿拉伯語，識字率10%。
國體/政體－共和國
建國簡史：
查德歷史可追溯至公元 9 世紀於該地區建立之Kanem政權。公元 13 世紀，伊斯蘭教統治該區。奴隸交易於當時非常盛行，直至法國殖民勢力於19世紀末介入查德始廢除奴隸制度。第二次世界大戰期間，查德北部邊界Aouzou 被利比亞併吞，兩國因此長年陷入邊境紛爭，直至 1998 年衝突才有改善。 1960年8月11日獨立後，查國南部人掌握政權，惟不為查國北部人所接受，加上 1960 年末起乾旱不斷，以及人民以木材為主要燃料，致樹林慘遭大量砍伐，全國沙漠化問題日趨嚴重，查國從此經常發生政爭及軍事政變。
查德係法國在非洲最後佔領之殖民地，為前法屬赤道非洲獨立四國（中非、剛果、加彭、查德）中位置最北、面積最大及人口最多之國家。傳統上，查德為撒哈拉沙漠與赤道雨林非洲間往來必經之孔道，地理位置頗為重要。該地區種族多達二百多個，語言亦有一百多種。
查德北部主要信仰伊斯蘭教，居民多以畜牧為生；南部人口較為稠密，主要信仰基督教，多為定居農民。德比總統自 1990 年執政以來，即面臨蘇丹邊境的反叛軍動亂，2006 年叛軍企圖發動政變未果。自 2003 年發生於蘇丹邊境的達弗人道危機，約有14萬查德住民流離失所，另從蘇丹湧入約 20 萬難民。

自從2010年上半年查德政府與蘇丹政府再次簽訂和平協議，兩國也互派和平部隊駐守邊境，同時查德的反抗軍首領也一一投誠政府，又聯合國協防駐軍也在2010年底前陸續撤出查德，讓查德境內楚於一片軍事和平、政治穩定的安詳氛圍，故政府當局也在此和平無外患情況下，開始進行市區的道路景觀建設。

1997至2006年間台灣曾再與查德復交，其間也派遣農耕技術團（農耕隊）來查德教導本地人農耕技術，因此在查德市郊還可看到台灣農耕技術團之遺址及當時所教導留下之水稻田、菜園和果園等。

中華民國在非洲有八個友邦(布吉納法索、查德、甘比亞、賴比瑞亞、馬拉威、聖多美普林西比、塞內加爾、和史瓦濟蘭)，

風俗：

查德各民族居民的村落南北稍有不同。北方各部落大都為遊牧民族或半遊牧民族，村莊很小。南方平原地區，村莊要比北方大得多，但房屋的建築很簡陋。

非洲查德人居住一種像雞蛋形狀的屋子，被稱做“蛋形屋”。蛋形屋高約5至7米，造型別致，線條優美，感觀圓潤流暢。底部直徑約3至4米，墻壁用泥建造。基礎部厚度約二三十釐米，往上逐漸收縮變薄，泥墻頂部縮成一個小口，作為通口。外部表面塑出一些棱柱，一是為裝飾，二是當做階梯，可以登上屋頂。屋的內壁十分光滑平整，有的地方塑出像櫃子和書架的形狀，可以裝些衣物。屋內還釘有小木樁，可以挂衣服，搭魚網。蛋形屋設計科學性很強，雖然沒有柱子，但非常堅固，從外表看這種屋子好像很悶．但是因為它屋頂上的小開口能使空氣對流，實際上是很涼爽的。

查德人現在接受了不少現代化的東西，在國際交往中他們也習慣行握手禮，稱男性客人為先生，稱女性朋友為夫人、女士、小姐。外國客人也可用同樣的方式稱呼查德的政府官員。查德居民信仰不同的宗教，他們遵守各自的宗教教規。查德各族居民的服飾大同小異，一般男子穿寬鬆的褲子和寬鬆的衣服，袖子很肥。婦女共同的衣著為裹身布和披頭巾，她們一般佩帶各類首飾，耳環、手局、踝飾是最常見的裝飾品。有些民族的婦女在右鼻孔上穿一小孔，佩帶鼻飾。傳統婚禮中存在著一些神秘莫測的地方。然而，現代的非洲年輕夫婦更傾向於一種傳統與西方現代模式相結合的婚禮。兩種不同文化的結合產生了一種長達兩天的馬拉松式的婚禮。傳統婚禮通常在第二天舉行。一個傳統的 Sotho婚禮在新娘一早到達新郎家後開始。新娘會受到新郎家裏的女性成員的歡迎。同時，新郎的女人們還會給予新娘一些新婚的建議，比如：怎樣持家，怎樣忠於丈夫及不可以回娘家抱怨等。婦女是家庭的中心和力量，她的責任在於使全家上下團結起來。隨後，新娘將穿上傳統的Sotho禮服，包括一件亮藍色連衣裙，頭戴的“doek”及套在肩膀上的一條小圍巾。她不準化粧。然後，新郎家的婦女們圍著她邊唱邊跳。新娘還必須攪一攪在熊熊炭火上燒的一個鍋以示她會成為一個好妻子及好廚師 .她還會被帶著在屋裏繞兩圈，然後新郎家的一名男性成員會送給新娘一頭綿羊作為禮物，新娘必須碰一下綿羊表示接受，但她在所有的過程中都必須保持沉默。在新娘繞屋走第三圈時，她的婆婆會在門口歡迎她並且再次給她建議。之後綿羊被殺死，以祭祀祖先。然後全家圍坐吃團圓飯。同一天晚些時候，婚宴開始，婚禮氣氛熱烈，而且沒有客人名單，因此婚宴上會看到很多陌生人。新娘新郎一到，宴會就會被又唱又跳的人們團團圍住，並被致以誠摯的祝福。一夫多妻制在查德十分普遍，約39%的女人生活在這樣的情況下。除非配偶在結婚時表明其不接受重婚，查德的法律允許一夫多妻制。

上海世博會查德館內景圖

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乍得傳統圓頂房屋

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乍得館外景造型凸顯乍得雅丹地貌的特點，並設序幕牆放映電影

從風蝕百態的雅丹地貌走進去，你會驚訝於一顆多樣化活著的“死亡之心”。乍得是一個多民族國家，文化遺產相當豐富，民族服飾也各具特色。 8月10日，上海世博會迎來乍得國家館日，官方儀式上午在世博中心舉行。

　　雅丹地貌群讓人懷古

　　乍得位於非洲中北部，因為遠離海洋而且大部分國土屬沙漠氣候，所以又被稱為“非洲死亡之心”。一走近非洲聯合館裡的乍得館，最先映入眼簾的是赭黃色形似雅丹群地貌的展館外牆，上面還仿刻著乍得先民象形記錄歷史的年畫。從這典型的雅丹地貌之門進入，遊客彷彿被帶回了過去，去尋找失落的古代文明。

　　“雅丹”是地理學上的名詞，在維吾爾語中原意為“陡壁的小丘”，現泛指乾燥地區一種風蝕地貌，20世紀初西方探險家在我國新疆羅布泊考察時，便看到古湖周圍有許多成群分佈的覆舟狀土丘；而非洲乍得盆地的特貝斯荒原的雅丹群範圍堪稱全球最大，約有26萬平方公里。從外形看，雅丹地貌盡是些形狀奇異、又乾又硬的土阜、土丘，它們有的拔地而起，如柱、如樹、如竹、如傘；有的匍匐在地，似獅、似虎；有的怪力亂神，似人非人；有的龐大連綿，像城堡、像帳幔、像房屋。

　　樹膠能入藥能做輪胎

　　乍得儘管大部分地區與乾旱為伍，但這並不影響乍得人的生活要求。在乍得館裡，一團看似麻草的黃色植物讓人很難猜到它是當地的一種美味，據說它泡水後和番茄或肉一起煮很好吃。還有一種形似鵝卵石、顏色像紅薯的水果，它其實是乍得的天然植物肥皂，這種水果不能吃卻能當乍得人日常生活中的清潔皂，就好像我國古人用皂角一樣。

　　乍得還是繼蘇丹後的世界第二大阿拉伯樹膠出口國。乍得帶到世博會來的不少琥珀狀小樹膠，就是乍得產的阿拉伯樹膠。這種年出口量達1.5萬噸的樹膠有降低血液中膽固醇的功能，是天然的水溶性膳食纖維，被廣泛應用於製藥業；同時它也能用於工業生產，甚至做成輪胎。

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