無簷帽


  在帆船時代,海軍沒有固定的制服,古代的海軍水兵流行蓄髮蓄鬚,由於艦上生活空間的限制,尤其在長期航行中,淡水有限,無法經常洗頭,因此蓬亂的頭髮,祇好用一塊頭巾包紮起來,以便利在甲板上工作,這塊頭巾,便成為當時的水兵帽,既沒有任何標誌,更沒有任何式樣。
  水兵帽設計成無簷其功能是當艦艇航行在海上時帽子不容易為強風吹走,其次在瞄準儀器或看望遠鏡時帽簷不致造成妨礙 (一般有簷帽要向後轉)。許多國家的水兵帽後有兩條帽帶在腦後飄呀飄,當初這兩條帶子是有測風向的作用的,但現在則成為裝飾物了;中華民國海軍的水兵帽則無此帽帶。關於帽子的顏色早年(民國四十年代之前)的中華民國海軍會依換季而有黑白兩種,後來則統一成白色一種。逐漸地,各國利用強大海軍去發掘寶藏,帶回一批批的金銀,利用海軍去發現土地,攻打城池,維護海疆,海軍的價值日顯重要。經過幾次改革,由童軍帽式的水兵逐漸演變成今日之無簷帽,這種改變也許因為水兵們在甲板上工作不方便,尤其是在大海中航行時,強烈的海風,常會將有邊緣的帽子吹落海裏的緣故,另現今無簷帽的材質堅固防水可於雨天時作為防雨之用。


From http://navy.mnd.gov.tw/Publish.aspx?cnid=900&p=10139&Level=2


 


黑領結


  水兵服上配有一件特別的飾物,就是懸掛胸前的黑色領結。這個領結的來源,頗富意義。一種傳說是起源於英國,當英國的海上英雄納爾遜作戰陣亡之後,舉國上下,一致向他致哀,所有水兵都配帶黑布,以示懷念與哀思。據說這塊黑布便是領結的前身。配帶黑領結的目的,在惕勵海軍官兵,勝利的果實是用烈士的鮮血換來的,後繼者應保護這勝利的果實,當海權受到侵犯時,應效法先烈不怕死的精神,奮戰到底寧死不屈,不成功便成仁。
  另一種傳說源於古代軍艦,水兵平日在甲板上工作,與風浪博鬥;戰鬥時或用火炮攻擊,或與敵艦短兵相接,以致受傷的機會特多,艦上雖設有醫護人員,但總難照顧週全,為應付受傷時急救,水兵身上都帶有黑色三角巾,爾後乃演變成今日水兵脖子上的黑領結。


From http://navy.mnd.gov.tw/Publish.aspx?cnid=900&p=10140&Level=2


 


藍披肩、白條紋與幸運星


  水兵服上另一件特別的物件,便是在上衣的背後,有一塊藍色的披肩。在潔白的制服上,配著一塊天藍色的披肩,實在醒目。


  為什麼要有這塊披肩?這個問題的答案說法不一。就今日 來說,披肩祇不過是一種裝飾;但在古代的海軍,卻有無比的用途。其來源有兩種不同的說法:其一是在帆船時代,水兵的工作大都在甲板上,不論拉帆掌舵、整理繩索,甚至和敵艦格鬥的時候,都是分散在甲板上各處,然而當時沒有現在的播音器,龐大的軍艦,指揮相當困難;尤其在大海中,加上風浪聲,指揮者的聲音再大有時也無能為力。但帆船大都是順風航行,指揮者在船的後部,因此,風可以協助指揮者傳播命令到達全船人員,而逆風前進時,大都需要特殊駕駛,指揮者需時常下達命令,但在上風的水手,不易聽見,尤其在工作時,也無法用手掌放在耳旁,遮著風去聽話,於是乃發明了這種處在上風仍能聽話的披肩。就是在逆風時,風的力量將背後的披肩吹起來,剛好遮著頭部,這時,縱然是逆風,也可以聽見指揮者的命令。


  另一種說法也相當有道理:據說古代海軍的水兵,都蓄著很長的頭髮,在長期海上航行時,船上的淡水有限,連食用的水都不夠分配,當然不會用寶貴的淡水去洗頭,在這種航行環境下,每一個水兵的頭髮自然污穢不堪。若穿上新上衣,污穢的頭髮,自易污染後背,為了解決這個問題,只好在上衣的後背,放置一塊藍色的布,這塊藍布便是今日水兵服上的藍披肩。


        在水兵服藍色披肩四週,鑲著數條白色的細條。在英美海軍水兵服披肩上,鑲有三條白邊。關於這三條白邊的來源,傳說不一:有說起於英國,在英法戰爭時,法國海軍艦隊的實力,遠超過英國,但最後英國不但確保了英法海峽的制海權,更由此奠定了英國海軍的基礎精神,這次戰役便是由英國海軍名將納爾遜將軍領導之「特拉法加」戰役。雖然在這次戰役中納爾遜犧牲了生命,但由於他的犧牲,換取了英國在海上的地位。因為前後計有三次大捷,為紀念這決定英國興亡的三次戰役,英國海軍遂在水兵服披肩的邊緣,鑲上三條白邊,以示永誌不忘。美國海軍後來亦倣效這種服制,用以向偉大的海上英雄致敬,另一方面,在警惕自己,決勝的因素不在於強大的艦隊,而在於冒險犯難,奮勇犧牲的精神,雖無堅甲利兵,亦能獲致最後勝利。


        第二種說法,披肩上的白條紋數目的多寡,代表國家之強弱。例如一等海權國家的水兵,便用三條白邊;二等海權國家的水兵,便用二條白邊。我中華民國海軍水兵便用二條。但是二次世界大戰前,日本海軍水兵披肩上只有一條白邊。另外在披肩的兩個角落上,通常都有兩枚國徽,例如我國便是兩顆青天白日的國徽,美國便是二顆白星。據說在荷蘭有這樣一個風俗,如果一個少女能夠首次撫摸到水兵披肩上的白星,便會給她們帶來好運,因之這兩顆白星,又稱為幸運星。


From http://navy.mnd.gov.tw/Publish.aspx?cnid=900&p=10141&Level=2


 


緊身服與喇叭褲


  世界各國水兵服的上衣大多是套頭緊身,唯一不同的地方就是袖口,有些國家是用緊袖的。各國採用這種服式的原因,或許是因為工作方便。


        全世界的水兵都穿褲腳寬大的褲子,其實這種褲子最早是女人穿的,所以照傳統它的前檔應是不開口而是開在兩腰旁但為什麼海軍水兵會穿上女人的褲子呢?這其中還有一段有趣的掌故:


        西元一七一三年英國軍艦「海狼」號被敵人擊沉時,全船三十三人只有水兵約翰卡爾一人獲救,原來前一天晚上他窩居在女友家,第二天出航前匆忙之間穿錯了女友的褲子;他落海後褲子形成氣袋浮起,讓他在海上漂浮十七小時後被救起,後來上級發現了這個道理,於是下令將所有水兵的褲子都依此型式縫製,便是今日水兵喇叭褲的由來,喇叭褲褲腳寬大便於刷甲板時捲起,落海也容易浮起,開口在旁利於攀桅桿;雖然後來這些功能不再重要,但喇叭褲已成為海軍的特色;七十年代還成為流行的服飾式樣。


        水兵服的下褲,式樣很是奇特。一般下褲是褲腳口較褲管為窄小,水兵服的下褲是褲腳口大而褲管細,呈喇叭形狀,這種上面小下面大的褲子,用途是很大的;第一,水兵們甲板上工作時,為防止水打濕褲子,可以很容易的往上翻捲;第二,在艙面工作,萬一不小心失足落海,易於將褲子脫下,以利游泳。而且可將褲子充氣後作為救生袋,增加人體浮力,「方便」與「安全」是喇叭褲的兩大特點。此外,水兵褲的前後,沒有褲線,褲線是在左右,而且是向內的,這也是水兵褲很奇特的一點。總之,水兵服是一種富有傳統風的服裝,儘管其他軍種的服裝有所改變,但水兵服依然保持著原有的瀟洒、活潑、大方的風格。


From http://navy.mnd.gov.tw/Publish.aspx?cnid=900&p=10142&Level=2


 


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海軍階級
Last Updated Time:2010/05/10

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其中最傳神的是台灣人眼中的世界


 


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眼中的世界 - 地圖日記 http://www.atlaspost.com/landmark-329937.htm#ixzz1HwdBdzOx
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在1779年德國醫師同時也是生理學家的Johann Friedrich Blumenbach (布魯門巴赫)進行人類頭蓋骨研究劃分出五種種族(五分法),分別為:
高加索人種 ,即白色人種,主要分布在歐洲、西亞、中亞、印度次大陸、北
    非等地。
蒙古人種 ,即黃色人種,主要分布在中亞、東亞。
衣索比亞人種 ,即黑色人種,主要分布在非洲、大洋洲等地。
馬來人種 ,即棕色人種,主要分布在東南亞。
美洲人種 ,即紅色人種,主要分布在美洲。
之後研究人員又將馬來人種和美洲人種歸併到蒙古人種,認為美洲人種是從亞洲大陸往北經西伯利亞到阿拉斯加遷移到美洲大陸。所以進入20世紀初,分類成主要三種人種:
高加索人種(白人)
尼格羅人種(黑人):negro,此字有輕蔑的意思,譯成黑鬼。
蒙古人種(黃人)
1870年英國生物學家赫胥黎的著作《論人類主要變異的地理分布》英文原文書名叫(On the Geographical Distribution of the Chief Modifications of Mankind)一書中的地圖,圖中紅色虛線為高加索人種可見其分布於歐洲、西亞(中東)、北非、印度北部。
  
高加索人種的種族主要可分為雅利安人、閃族人、烏拉爾語系等民族,北非那裡的人就屬於閃族人(Semittes)。 

 
 
 
傳統的種族劃分
對種族劃分的最早的科學性嘗試發生於17世紀,那正值歐洲帝國主義和殖民主義蓬勃發展的時期。最早出版的脫離羅馬希臘傳統的人類劃分法是François Bernier所著的 Nouvelle division de la terre par les différents espèces ou races qui l'habitent (《基於地球上居住的不同的物種或種族的新的地球劃分法》),於1684年出版。
Bernier共區分4個種族:
  • 歐洲人,包括南亞人,但不包括拉普族
  • 遠東人和美洲原住民
  • 撒哈拉以南非洲
  • 拉普族

  • 18世紀時,人類群體之間的區別成為科學研究的重點(Todorov 1993)。早期的學者注重於總結及描述「人類的自然類別」,這即是Johann Friedrich Blumenbach1775年出版的人類五分法的文章的標題。但隨著19世紀人類學的形成,歐美學者開始試圖解釋各個群體在行為上和文化上的不同特徵(Stanton 1960)。他們開始測量骨的大小及形狀,試圖解釋智力或者其他方面的不同特徵(Lieberman 2001)。與達爾文1859年出版《物種起源》同時,歐洲人對於不同種族到底起源相同,還是各自進化,或各自被上帝創造,展開了激烈的爭論(Wolpoff and Caspari 1997)。
    17世紀19世紀期間,民間對於民族之間的區別的普遍認知,和科學家對於這些區別的解釋結合在一起,形成了後來一名學者所說的「種族的意識形態」(Smedley 1999)。這種意識形態的基本要旨是:種族是遠古的,自然的,一成不變的,各不相同的。雖然一些群體是多個群體的混合體,但是通過調查和研究,仍然可以辨別形成該混合群體的祖先民族。
    19世紀時,有多位自然科學家在種族的問題上發表了自己的觀點,如Georges CuvierJames Cowles PritchardLouis AgassizCharles PickeringJohann Friedrich Blumenbach。其中Cuvier將人類三分,Pritchard七分,Agassiz八分,Pickering十一分。Blumenbach的五分法則是19世紀時比較常見的:
  • 高加索人種,即白色人種,主要分佈在歐洲西亞等地
  • 蒙古人種,即黃色人種,主要分佈在中亞東亞等地
  • 衣索比亞人種,即黑色人種,主要分佈在非洲大洋洲等地
  • 美洲人種,即紅色人種,主要分佈在美洲
  • 馬來人種,即棕色人種,主要分佈在東南亞(注意:和20世紀的棕色人種不同)

  • 在Blumenbach之後的幾十年裡,研究人員漸漸將美洲、馬來兩個人種歸併於蒙古人種,結果進入20世紀初剩下三個主要的人種:
  • 尼格羅人種,即黑色人種
  • 高加索人種,即白色人種
  • 蒙古人種,即黃色人種

  • 20世紀最常見的分法是由美國人類學家Carleton S. Coon提出的:
  • 剛果人種,即黑色人種
  • 高加索人種,即白色人種
  • 蒙古人種,即黃色人種
  • 澳大利亞人種,即棕色人種
  • 開普人種(居於非洲南部,因在特徵上和傳統的「黑色人種」有別,而分列出來)


  • 參考資料 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E7%A7%8D

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    關於猶太宗教
     
    猶太教是世界上三個唯一真神信仰中,第一個且最古老的宗教,
    它是猶太人的 宗教及生活方式,猶太教的基本律法與 教義的起源,
    來自摩西五經(Torah,最早的五本經書)。

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    愛斯基摩人的冰屋 p.15-p.16 by Penny

     

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    耶和華神在創造了萬物之後,最後,但也是最重要的,就是創造人類。神用地上的泥土,照著自己的形像、按著神的樣子造了人。但是和創造其他的動物不一樣的地方,是神把自己的氣息吹在人的鼻孔裡,他就成了有靈的活人。神給世界上第一位人,取名叫「亞當」─ 創造世界的男人。
    神說:“亞當一個人獨居不好,我要為他造一個配偶來幫助他。”於是神使亞當沉睡,神取下亞當的一條肋骨,就用這根肋骨,造了一個女人,就是夏娃。創世紀記載:「夏娃在上帝耶和華的呼喚下來到伊甸園,用右手命令動作呼喚新生命走向生活。」
    亞當和夏娃,一男一女,在伊甸園過著快樂的日子,無憂無慮。耶和華一再交代,餓了園中的果子可以吃,千萬別碰「 智慧樹 」的果實,他們也小心不敢亂碰。倆人皆赤身裸體,手拉手漫步在花叢林間,沉醉在花香鳥語中,沐浴在生氣盎然的大地上,他們盡情享受上帝賦予他倆和諧歡樂的世界。
    伊甸園裡的「 智慧樹 」盤纏著蛇,蛇對亞當說:「 上帝告訴你們,園中的果實可以吃對不對!」「 對呀!唯獨智慧樹上的果實不可以吃,吃了會死!」夏娃回答說。「 哪來的話,如果你倆想像上帝般有智慧,吃了就對,上帝就怕你們倆太有智慧才不讓你們吃!」蛇狡猾的說。夏娃的心開始動搖,忽然覺得「 智慧樹」上的鮮果是那麼香甜誘人,如果吃下去像上帝那般賢明,該有多好呀!夏娃受不了蛇的誘惑,偷嚐了「 智慧樹 」上的鮮果,還要亞當嚐一個。
    上帝知道他倆已受騙,已知羞恥為何物。既已受誘惑,只好懲罰應有的罪行。上帝對夏娃說:「 因你沒有聽我的話,偷嚐禁果,我要讓你承受作為女人,最痛苦的生兒育女,這是必須飽受劇烈痛楚,才能有所得的天職,也要讓你長期侍候丈夫、聽命丈夫工作。」上帝也對亞當說:「 你聽從你妻子的話,違背我的命令,你必須勞碌終生,辛勤工作 。你從塵土來,但終歸回塵土。」亞當和夏娃違背上帝旨意,必須承受「生命的承擔」懲罰,這就是聖經上所說的「原罪」吧!

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      看到圖時以為博西球是小時候”打彈珠”的遊戲,但這些球看起又太大了,那和保齡球有關嗎?上網查一下結果博西球可稱為義大利式保齡球,但玩法及計分方式可是一點都不一樣喔!
      博西球亦稱地擲球。 亦作boccibocce 義大利式保齡球。 流行於義大利皮埃蒙特和利古里亞(Liguria)以及居住在美國、澳大利亞和南美的義大利裔中間。 管理該項運動的機構為義大利博西球聯合會。 1951年在義大利熱那亞舉行首屆世界錦標賽。

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    人類膚色,根據不同族群,膚色的變異範圍可從深色到近乎白色。膚色的色調決定於黑色素在皮膚中的含量。通常祖先源自光照豐富地區的人,擁有較黑的皮膚;祖先來自光照缺乏地區的人,膚色則較淺。對於某些擁有不同光照地區祖先的族群來說,可能會同時包含各種不同深淺的膚色。


     


    虹膜,是眼睛構造的一部分,虹膜中心有一圓形開口,稱為瞳孔,猶如相機當中可調整大小的光圈,虹膜內的黑色素多寡決定眼睛的顏色。人種不同,瞳孔的顔色也不同。黑色素最少的人種是白人,次少的是黃種人,最多的是黑人。白人多是藍色瞳孔,黃種人多是褐色瞳孔,黑人多是黑色瞳孔。瞳孔與膚色有類似性,這與黑色素多少有關。


     


    人類眼睛的各種顏色從本質上看都是某種光學假象,它所反映的正是黑色素在某種程度上的缺失。從陽光強烈的赤道,到日光照射較少的極地,隨著緯度的提升,散佈在各地的人類黑色素也由多變少,越是接近極地,人體外表顏色就會變得越淺,虹膜裡的黑色素也是依照同樣的規律在發生變化。如果我們把白人的嬰兒與有色人種的嬰兒做比較,就會深切地認識到這種變化:剛出生的白人嬰兒幾乎全都是藍色眼睛的,而深色皮膚人種的嬰兒,他們的眼睛都是黑色的;但此後,隨著年齡慢慢變大,在大多數白人子女的虹膜當中,黑色素明顯增加,使得他們的眼睛顏色越來越深,只有相當少的一部分人沒能體現這一規律,繼續保留著「嬰兒般」的藍色眼睛。


     



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    諾亞方舟維基百科

    諾亞方舟希伯來語תיבת נח英語:Noah's Ark),又譯挪亞方舟,是《希伯來聖經·創世紀》中的故事,傳說一艘根據上帝的指示而建造的大,其依原說記載為方形船隻,但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻,其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人,以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難,記載中諾亞方舟花了120年才建成,這段故事分別被紀錄在《希伯來聖經·創世紀》(《舊約聖經·創世紀》)以及伊斯蘭教的《古蘭經》。
    認為方舟確實停留在土耳其東北方厄德爾省亞拉拉特山區。。
     方舟設計結構



    根據《聖經》上的記載,方舟長300腕尺[1],寬50腕尺,高30腕尺,。若這艘方舟真的曾建成,其大小及排水量約為著名的鐵達尼號(排水量約5萬3千公頓)的五分之三。方。
    方舟設有三層,。方舟採用柏木一類的防水高脂樹木建造,方舟內外都塗上焦油2]
    方舟的長度是寬度的6倍、高度的10倍。
    「方舟」的希伯來語詞,跟譯做摩西在嬰孩時所藏身的「箱子」是同一個詞。
     
    方舟的形狀有如箱子一般。挪亞看來把動物和超過一年的糧食平均地安置在方舟上。紀錄中,載了諾亞一家八口,以及各種飛禽走獸,不潔淨動物雌雄各一對,潔淨動物雌雄各七對,在洪水來臨之時,大地全部被洪水淹沒,只有諾亞方舟上的各種生物得以倖免,在洪水過後,諾亞方舟擱淺在了亞拉拉特山上,最後,上帝以彩虹為立約的記號,不再因人的緣故詛咒大地,並使各種生物存留永不停息。
     



    當方舟建造完成時,大洪水也開始了,這時諾亞與他的家人,以及動物們皆已進入了方舟。《創世紀》如此形容洪水剛開始的景況:「當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上」[5]。洪水淹沒了最高的山,在陸地上的生物全部死亡,只有諾亞一家人與方舟中的生命得以存活。
    220天之後,方舟在亞拉臘山附近停下,且洪水也開始消退。又經過了40天之後,亞拉臘山的山頂才露出。這時諾亞放出了一隻烏鴉,但牠並沒有找到可以棲息的陸地。7天之後諾亞又再次放出鴿子,這次牠立刻就帶回了橄欖樹的枝條,諾亞這時知道洪水已經散去。又等了7天之後,諾亞最後一次放出鴿子,這次牠便不再回方舟了。諾亞一家人與各種動物便走出方舟。
    離開方舟之後,諾亞將一隻祭品獻給神。耶和華聞見獻祭的香氣決定不再用洪水毀滅世界,並在天空製造了一道彩虹,作為保證。在《創世紀》中,神如此保證:「我使雲彩蓋地的時候,必有虹現在雲彩中,我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了」[6]


     

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    猶太人再獻聖殿節(Hanukkah
    修殿節又名獻殿節、光明節、燭光節、馬加比節等,根據猶太曆,每年的修殿節是從「基斯流月」( Kislev)的第25日開始延續8天。在這段時間,猶太人會依照傳統相互交換禮物,和家人聚在一起享受大餐。在希伯來文中,「Hanukkah」原本的意思是「奉獻」。西元前165年,亞歷山大征服整個中東,在他死後把帝國分給4個將領,而當時的猶大地(Judea,也就是現在的以色列),由暴君安地亞可四世(tyrant Antiochus IV)所統治,他強迫猶太人放棄自己原本的信仰,接受希臘文化,改信希臘的神明,並且在耶路撒冷聖殿中供奉希臘的神像。
    後來有一名叫做馬加比( Maccabee)的人率領猶太人,以寡擊眾,把外族趕走,並收復聖殿。為了慶祝勝利,猶太人特地在聖殿裡舉行慶典。不巧當時供應聖殿金燈台的燈油只能夠燒一天,在別無選擇的情況下,他們還是把金燈台點燃起來,沒想到,燈油竟然奇蹟地燃燒了8天。為了感謝神賜給猶太人的勝利與奇蹟,猶太人每年此時都會點蠟燭紀念。

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    瑞典聖露西亞節(Saint Lucia
    聖露西亞節是瑞典的冬至,在此之後白天會越來越長,因此這個節日代表黑暗將要過去,光明就要來到。
    由於一年之中差不多有三分之一的時間都存在著漫長寒冷的黑夜的緣故,瑞典人的許多傳統節日都與祈禱光明有關。聖露西亞節在每年的十二月十三日清晨開始慶祝,是所有祈禱光明的節日中最具有瑞典本土特色的,同時也被稱為"迎光節"。在聖露西亞節的當天,瑞典全國的各個學校和教堂都可以看見身著白色長袍、手持蠟燭的兒童們,簇擁著一位同樣身著白色長袍、頭戴金色蠟燭花冠的金髮美女,一同穿行歌唱在北歐冬季寒風凜冽的夜色中。
    露西亞Saint Lucia原本是來自義大利的聖女,她是一位西元四世紀出生於西西裏島的殉教徒。從中世紀開始,歐洲各國逐漸形成了專門紀念她的聖露西亞節。雖然露西亞的出生地是南歐的海島,但她卻成為了北歐地區各國尤其是瑞典的傳統節日女神之一。

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